Partant d´une analyse critique du terme de consummation culturelle, emprunté à l`Economie, on insistera précisement sur les spécificités d`une telle consommation qui tiennent en premier lieu aux caractérisitques des biens, objects de consommations culturelle:"(...) dans les cas des biens culturels, l`acte de consommation est par definition même un acte de communication". (Passeron, 1991)

Or, qui dit communication, dit émetteur, méssage, récepteur : le travail du sociologue consiste alors à cerner au plus près, entre autres par des enquêtes de participation culturelle, les conditions(sociales) concrètes d`émission, et plus encore de réception du message, comprenant bien évidemment lesconditions d´accès à un tel message. Toutes conditions qui varieront selon la "qualité" du message, son domaine et son support : du cinéma à l´opéra, en passant par le musée, le théatre, soit des pratiques culturelles les plus diffusées , aux plus élitistes, sans oblier la lecture, l`écoute de la musique, etc.

Autres emprunts directs ou indirects ( via la Sociologie du travail ) à l`Economie et qui complètent le dispositif du sociologue, les termes d´offre culturelle, de production, distribution, marché, et enfin de capital culturel, feron également l´object d´une analyse critique. On l´aura compris, lbjectif est ici de montrer la richesse et les limites des transferts de concepts - parfois même sous ene forme simplement métaphorique - de l`Economie dans ce champ circonscrit de la sociologie des pratiques culturelle.

Martine Chaudron